本网讯(通讯员陈照坤)佛教文化历经千年传承,既是中国传统文化的重要组成,也在中外交流中不断焕发生机。为实地探寻佛教建筑的艺术特色,感受文化交融的魅力,2024年7月6日,河南农业大学动物科技学院“星芒照洛队”实践团队前往洛阳市白马寺,在青砖灰瓦与鎏金尖顶间,解码建筑里的文化密码。
清晨的白马寺浸在薄雾里,朱红的山门在晨光中透着沉静。队员们沿着中轴线缓步前行,首先来到天王殿。“大家注意看屋顶的脊兽,”一位成员指着正脊上的琉璃走兽科普道,“从前端的骑凤仙人到最后的鸱吻,一共七个,按照明清规制,这是寺院建筑的标准配置,既象征吉祥,也体现了等级秩序。”
转到东侧的客堂附近,成员们正对着一株汉柏测量树围,一个小男孩从旁边路过,好奇地盯着成员。“小朋友,你知道这棵树多大岁数了吗?”一位成员上前笑着问。男孩摇摇头,眼睛却亮闪闪的。“它已经有近两千年历史啦,比咱们看到的这些殿宇还要老。东汉建寺时就有这棵树了,当年驮经的白马说不定还在它下面歇过脚呢。”
图为团队成员向小朋友普及白马寺知识
告别汉柏,实践队专程来到寺院西侧的中国佛教建筑核心区。大雄宝殿的台阶两侧各有一块“御路石”,上面雕刻着“二龙戏珠”图案,龙身蜿蜒,鳞片清晰可见。团队成员用手机拍下细节,龙的爪子,三趾在前,一趾在后,这是唐代的典型风格,后来到了明清,龙爪才变成五趾。殿内的立柱采用“抱柱式”,柱础是覆盆形,雕刻着缠枝莲纹,与殿外的素面台基形成“内繁外简”的对比,体现了中式建筑“藏巧于拙”的智慧。
图为团队成员拍摄中国佛教建筑
穿过一片竹林,泰国佛殿苑的金色尖顶突然出现在视野里。与中式建筑的“横向展开”不同,泰国佛殿以“纵向高耸”为特色,主殿的尖顶高达43米,由三个重叠的“帕沙通”组成,每层都装饰着鎏金的莲花苞和神兽雕塑。队员们注意到,墙面的浮雕采用“高浮雕”技法,人物面部的表情、服饰的褶皱都极为立体,翡翠绿与金色搭配,在阳光下像一幅流动的画。
图为团队成员拍摄泰国佛教建筑
两种建筑的细节差异处处可见:中式佛殿的门窗是“格扇门”,以木棂组成几何图案,透光却不透视,透着“犹抱琵琶半遮面”的含蓄;泰国佛殿则用镂空雕花门,花纹是缠枝莲与卷草纹,阳光能直接洒进殿内,显得通透明亮。中式的台阶是“垂带式”,两侧有栏杆,供人缓步上下;泰国佛殿的台阶则是“陡板式”,坡度较陡,两侧雕刻着nāga(娜迦,蛇神),传说能守护寺院。
图为团队成员在查阅中外寺庙差异
此次白马寺之行,实践队不仅用镜头和笔记梳理了中外佛教建筑的艺术差异,更在实地观察中体会到“和而不同”的深意。那些青砖与鎏金、飞檐与尖顶,不只是建筑的符号,更是文明对话的见证——它们在这座千年古刹里共存,既保持着各自的特色,又共同诉说着“善意与智慧”这一永恒的主题。
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